باسمه تعالی

آزمون عربي2 انساني

1

 لِلتَّرجَمَهِ :

الف) جَلَسْتُ تَحْتَ شَجَرَهٍ تُغَرِّدُ طُيُوُرها .

ب) يا اِلَهي ، نوِّرِ الْعَقْلَ وَ قَلْبِي بالْعُلُومِ النَّافِعاتِ .

ج) مِن صفاتِ المنافقِ التملّق عنَد الحاجهِ و التكَبّرُ عند القدره .

د) نَمْلَأُ الْاَرْضَ بِعَدْلٍ بَعْدَ جَوْرِ الظّالِمينَ .

3

2

     عَيِّنِ الصَّحيحَ :

نعمت هاي آسماني بر ما نازل شد

الف) تُنَزلُ عَلَيْنا النِّعَمُ السَّماويَّهُ .

نعمت هاي آسماني بر ما نازل مي شود

كاش دوستي در ميان مردم جاي گيرد

ب) لَيْتَ الْمَوَدَّه تَسْتَقِرُّ بَيّنَ الناسِ .

كاش دوستي در ميان مردم جاي گرفته بود

برف شروع به باريدن نمود

ج) كادَتِ الثُّلُوجُ تَتَساقطُ .

چيزي نمانده بود كه برف ببارد

5/1

3

 اُكْتُبْ الْكَلِمَهَ الْمَطْلُوبَهَ :

1

4

 صَحِّح الاَخْطاءٍ فِي تَرْجَمَهِ العِباراتِ التّالِيهِ . ( 6 اَخطاءِ )

الف) كانَ اَلْفلّاحُونَ يَحْصُدُونَ الزَّرعَ . كشاورز محصول را درو كرده بود .

ب) قالُوا لا عِلم لَنا اِنَّكَ اَنْتَ عَلّامُ الغُيُوب . گفتند : ما را دانشي ندادي ، همانا تو داناي نهان ها هستي .

ج) اَلاتُحبُّونَ اَنْ يَغْفَر اللهُ لكُمْ ؟ آيا دوست داريد كه خداوند آنها را بيامرزد ؟

5/1

5

 لِلتَّعْرِيبِ :

1)      آيا دوستت در تابستان كار مي كند ؟ ( مذكر )

2)      ما هميشه به زبان عربي نياز داريم .

2

6

اِقْرَا النَّصَّ وَ اَجِبْ عَنِ الاسئلَهِ .

النّعامُ طائرٌ كبيرٌ مِنْ اَضْحَمِ الطُّيُورِ . هي تَجْمَعُ بَيْنَ صِفاتِ الجَمَلِ وَ الطّير . النّعامهُ حيوانٌ يُضْرَبُ بِهِ المَثَلُ في الجُبْنِ . فاِنَّها تُدْخِلُ راسَها تَحْتَ الرّمالِ عند ما تَشْعُرُ بِالخَوْفِ وَ جاءَ فِي الْاَمثالِ : « اَسَدٌ عَلَيَّ وَ فِي الْخروبِ نَعامَه . »

الف) ما هُوَ الحيوان الذي يشبه الجملَ وَ الطَّير ؟

ب) ما تَعْمَلُ النَّعامَهُ عِند ما تَشْعُرُ بِالخَوْفِ ؟‌

ج) ما هِي النَّامهُ ؟‌

د) ما هُوَ اعراب هذِهِ العبارهِ « يُضْرَبُ بِهِ الْمَثَلُ فِي الْجُبْنِ » فِي النَّصِّ ؟

2

7

 كَمْ مَعْرفَهً وَ نَكرَهَ فِي الْجُمْلَهِ التّالِيهِ ؟

قالَ شَخْصٌ لِصَدِيقِهِ :‌يا اَخِي ! اَحَدٌ يُشاهِدُنا .

 تعداد معرفه (                            )                                        تعداد نكره (                              )

5/0

8

 عَيِّن المعارف و نوعها و النكرات :

لَقد نَصَرَكُمْ اللهُ فِي مواطنَ كثيرهٍ .

1

9

عَيِّنْ نَوْعَ الَاعراب لِمَا اُشِيَر اِلَيْهِ بِخَطًّ .

شاهَدْتُ التِّلْمِيذَينِ فِي الْمَكْتَبهِ . هُوَ الَّذِي اَرْسَلَ رَسُولَهُ بِالْهُدي

1

10

 اَكْمِلِ الْفَراغَ بِفِعْلٍ مُضارعٍ مناسِبٍ مِمَّا بَيْنَ الْقَوْسَيْنِ .

الف) اُدْرُسُوا ................... فِي دِرَاستِكُم ( نَجَحَ )

ب) اِشْتَركَ فِي الْمُسابَقَهِ اَحَدَ عَشَرَ .......................... ( فريقانِ ، فَريقٌ ، فَريقاً )

ج) صارَ الاَغنياءُ ....................... الفقراءَ . ( يُساعدينَ ، يُساعدُونَ ، يُساعِدُوا )

د) بَينَما كانُوا ......................... وَسوَسَ لَهُ الشَيطانُ . ( ذَهَبَ )

1

11

غَيِّر الْفِعْلَ مِن المبنيِّ للْمَعلوم اِلَي الْمبني لِلْمجهُول وَ غيِّر ما يَلزَمُ :

اَرْسَلَ اَلْاَستاذُ لقمانَ الحكيمَ اِلَي السُّوقِ .

5/0

12

 صَحِّح الاَخطاءٍ :‌

بَدَءَ اَلْاِسلامَ اِنْتَشَرَ فِي الْعالَم .

5/0

13

اُكْتُب الْجُمْلَهَ التّالِيَهَ مُسْتَعِيناً بِما بَيْنَ القَوْسَيْنِ .

الجَهْلُ اَضَرُّ مِنَ الْعُجْبِ . ( لا النّافِيهُ لِلْجنسِ )

5/0

14

 عَيِّنِ الصِّفَهَ وَ المُضافَ و المُضافَ اِلَيه و المَفعُولَ فِيهِ .

وَ كانَتْ تَطْلُبُ مِنِّي دائماً اَنْ اَعمَلَ بِواجِباتي المَدرَسِيَّهِ .

1

15

  با كلمات زير اسم مصغّر و اسم منسوب بسازيد .

5/0

16

 اِنْتَخَبْ كلمهً مناسبه ً :

الف) و اللهُ ...................... فضلٍ عظيمٍ . ( ذي ، ذا ، ذو )

ب) زَيّنّا السّماء الدُّنيا ..................................... ( بِمصابيحٍ ، بِمصابيحَ ، بِمصابيحِ )  

5/0

17

      اُكْتُبْ التّحليلَ الصّرفِي لِما أشير اِليه بِخطٍّ .

« يَضْربُ اللهُ اَلأمثالَ لِلـنّاسِ لَعَـلَّهُمْ يتذكّروّنَ »‌

2